西夏瓷器出产是在华夏北方诸窑系的影响下发展起来的，可是所出产的瓷器毕竟与华夏瓷器有所差异。差异表如今多见瓷器部分外型和装修处理与华夏不一样，另一方面不少瓷器表现出稠密的民族特点。
　　西夏瓷器出产是在华夏北方诸窑系的影响下发展起来的，可是所出产的瓷器毕竟与华夏瓷器有所差异。差异表如今多见瓷器部分外型和装修处理与华夏不一样，另一方面不少瓷器表现出稠密的民族特点。
　　(一)西夏瓷器的全体特征
　　西夏陶瓷中的碗、盘、钵等圈足器均挖足较深(俗称“挖足过肩”)，器壁近底处较厚，近口处较薄，底则更薄，这是由于碗、盘等主要用顶碗覆烧法烧制而形成的。顶碗覆烧法支撑点在圈足部，为了能撑住全部坯体，不至于坯体变形，所以近底处的器壁是最厚的地方；同时，为了减轻坯体的压力，近口处器壁略薄，器底最薄。器物外壁多挂半釉，施釉较薄。白釉碗、盘内底有沙圈，其他釉色则为涩圈。白釉瓷和剔刻花瓷在西夏瓷器中最具特征，西夏瓷胎色多呈灰白色或浅黄色，故白釉瓷均施化装土，盖住胎色，然后挂釉。在宁夏灵武崇兴乡西夏窖藏中出土的112件西夏瓷，器物多为白釉瓷，有白瓷碗、白瓷盘和白瓷碟等，内壁润滑，外壁较粗糙，胎细壁薄，很有代表性。剔刻花瓷的剔刻斑纹通常选用开光构图，巧妙地处理了部分与全体的联络，使主题纹饰和地纹主次分明，疏密有序，能发生激烈的艺术感。
　　(二)西夏瓷的民族特点
　　瓷器的出产与居民的日子风俗有着亲近的联络，西夏瓷在外型、装修、用途上具有稠密的民族性，反映出党项民族的日子风俗和宗教信仰。扁壶在西夏瓷器中是对比多见的器物，产值较大，壶两边有两耳或四耳，以便穿绳提拿或带着，它可能由游牧民族盛水的皮囊演化而来。党项民族长时间日子于马背，本领寒暑饥渴，长于骑射，而扁壶体态轻盈，形状十分适合在马背上吊挂带着。别的，如瓷钩、瓷铃是游牧民族常需的用具，牛头瓷埙是游牧民族喜欢的乐器，瓷骆驼、马、羊、狗等工艺品则与游牧民族的日子息息相关。人物塑像多作秃发状，阐明景宗元昊所下“秃发令”在西夏各代均严格执行。磁窑堡窑还出土有力士、擦擦、金刚杵、满意轮、圆形花饰、伞、莲花座、数珠和摩羯鱼脊饰等，这些器物都是释教中的吉祥物或积德行善物，反映出西夏境内释教十分盛行。