据沪上闻名玉石专家钱振峰介绍，器形即器物的形状和造型。根据同类器物在不一样时代的开展和演化，可排列出器物演进的大致时代次第。这样，当咱们面临一件器物时，即可根据它的器形与纹饰等，在已建立好的形制学的时代次第中，找到是不是有它可归属的时刻位置。
　　新石器时代，由于生产力和文明程度的低下，制造的玉器多为简单粗糙的礼器、东西和饰佩。商周时代，玉器器形一方面承史前玉演化而来，另一方面又受到青铜器艺术个性的影响，大量呈现人物形象、以鸟兽鱼虫的写实和神话动物形象。
　　春秋战国时代，由于社会习俗的影响，佩饰玉器呈现精约化、小型化的趋向，并且生产出成对的玉器，然后改变了商周单体独立形象的饰物；一切器物或动物形器的全体或部分皆作“C”和“S”形曲折；一起，刀剑、革带用玉器面世，玉饰刀剑始见于春秋，至汉代开展变成玉具剑；带钩在这一期间最兴，不仅数量多，并且方式和纹饰各异。
　　两汉是中国玉器开展的光辉期间，在器形上种类尤为繁复，除了承继曾经各种器形之外，又呈现了成套的玉具剑、玉衣、九窍玉、玉舞人、刚卯、翁仲、鸡心佩等新种类。汉代玉器器形以件头硕大而著称于世。唐代玉器逐渐从礼器功用转化为朴实的装饰品，个性造型都表现出务实倾向。
　　宋代由于多外患，人物造型不可能再有胡人形象，而是多为童子形象，多见的有莲花童子等，此外还有文人形象，但短少唐代的生动生气。玉雕花鸟受当时国画个性的影响，对比注重神韵，杰出的有口衔瑞草展翅飞翔的鸟和跳动的鱼儿，突破了静态的画面，赋有活力。辽、金是和宋朝并存的北方少数民族，其玉器制造民族特色浓厚，玉器器形以花木鸟兽形象为主，多见的体裁有“春水玉”、“秋水玉”等。
　　元朝是北方少数民族入主中原，“春水玉”、“秋水玉”之类也是他们喜欢的体裁；蒙古族统治者身穿窄袖长袍，腰系革带，这一期间，美玉制做带钩、带扣也对比多。
　　明清是中国玉器开展史上的顶峰，除了对前代玉器形制的全面承继和学习外，明代的玉壶杯和玉制文房用具，清代的玉山子和玉插屏等形体硕大的摆设性玉器，都是最赋有时代特征的。
　　不一样时代有不一样的形制，这是由于不一样时代的社会生活、审美兴趣和工艺水平所决定的。不论各个时代之间有多少承继学习，一个时代总是有一个时代的共同面貌。正是依据这些不一样面貌建立起古器物的形制，反映着时代次第，才使咱们有可能根据形制对一块玉器作出真伪和断代辨别。不过，在咱们具体面临一块玉器时，切忌对着图录按图索骥。由于从必定含义上说，越是和图录中如出一辙的就越有可能是赝品。